پيغام مدير : این وبلاگ در مورد کامپیوتر، جوک، حدیث، داستان، عشق و ......
--------------------كد لينك ما :
براي دريافت جديد ترين عکسها و فيلمها و همچنين جديد ترين موزيک ها اينجا عضو شويد :
قالب وبلاگ | آموزش همه چيز از گرافيک 卍卍 بانک ها و بیمه ها 卍卍 بانک کشاورزی بیمه دانا بیمه مرکزی ایران 卍卍卍 هنری 卍卍卍卍 حوزه هنری گالری هنر ایران مرکز هنرهای نمایشی بنیاد آفرینش های هنری ایران هنر موسیقی ایران بنیاد سینمای فارابی 卍卍卍 خبرگزاری ها卍卍卍 سازمان صدا و سیمای ایران خبرگزاری دانشجویان ایران 卍卍卍سفارتخانه ها卍卍卍 سفارت ایران در پاریس سفارت ایران در تاجیکستان سفارت ایران در استکهلم سفارت ایران هند سفارت ایران در برلین سفارت ایران در نروژ 卍卍卍 دانشگاهی 卍卍卍 دانشگاه علوم پزشکی تهران دانشگاه شیراز دانشگاه علم و صنعت دانشگاه تربیت مدرس دانشگاه پیام نور دانشگاه امیر کبیر دانشگاه اصفهان دانشگاه اراک دانشگاه الزهرا دانشگاه تبریز دانشگاه شاهرود دانشگاه کاشان دانشگاه سیستان و بلوچستان دانشگاه شهد چمران اهواز دانشگاه تهران دانشگاه سمنان دانشگاه صنعتی شریف دانشگاه گیلان دانشگاه امام صادق (ع) دانشگاه زنجان دانشگاه یزد دانشگاه مدیریت صنعتی دانشگاه صنعتی اصفهان دانشگاه بوعلی سینا همدان دانشگاه علوم پزشکی کرمانشاه دانشگاه علوم پزشکی تبریز دانشگاه علوم پزشکی شیراز دانشگاه خواجه نصرالدین طوسی دانشگاه فردوسی مشهد دانشگاه آزاد واحد جنوب دانشگاه عالی جهاد دانشگاهی دانشگاه علوم و تکنولوژی ایران دانشگاه علوم پزشکی ایران دانشگاه علوم پزشکی گیلان دانشگاه علوم پزشکی زاهدان دانشگاه علوم پزشکی زنجان دانشگاه آزاد (تهران شمال) دانشگاه آزاد (تهرن مرکز) دانشگاه مازندران 卍مراکز پژوهش و تحقیقات卍 مطالعات فیزیک نظری و ریاضیات پژوهشگاه دانشهای بنیادی مرکز آمار ایران مرکز پژوهش حفاظت آثار فرهنگی مرکز تحقیقات استراتژیک مرکز تحقیقات صنایع انفورماتیک مرکز تحقیقات دنا دفتر پژوهشهای فرهنگی مرکز ملی مهندسی ژنتیک انستیتوبیوفیزیک بیوشیمی موسسه مطالعات دریای خزر موسسه پلیمر ایران (تحقیقاتی) تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی مرکز ملی اقیانوس شناسی مرکز اسناد و مدارک علمی ایران مرکز تحقیقات پیشرفته در علوم سازمان زمین شناسی ایران سازمان اکتشافات معدنی ایران پژوهشگاه بین الملل زلزله پژوهشگاه دانشهای بنیادی مرکز اطلاعات فرهنگی ایران موسسه بین المللی انرژی انجمن اقتصاد انرژی ایران مرکز پژوهشهای مجلس مرکز تحقیقات حفاظت خاک مطالعات و تحقیقات بین المللی موسسه تحقیقات اقتصادی 卍卍رسانه های جمعی卍卍 فصلنامه هنر فصلنامه طاوس مجله نجوم نشریات ایران جوان ماهنامه صنعت حمل و نقل ماهنامه سیاسی اجتماعی عصرما ماهنامه علم الکترونیک و کامپیوتر ماهنامه مسافران هفته نامه توانا گروه مطبوعاتی ترجمان ماهنامه گزارش نشریه گل آقا ماهنامه اقتصادی اجتماعی آفتاب ماهنامه وب ماهنامه کیان 卍卍卍 شرکت ها 卍卍卍 شرکت ملی حفاری ایران شرکت مشاورین برنامه ریز شرکت راه آهن شرکت مهندسی مطلع رایانه شرکت پست ایران شرکت خدمات مشاوره شمس شرکت توسعه مهندسی ایرانیان شرکت مخابرات ایران شرکت مهندسی دریاموتور شرکت سیمان استهبان شرکت آوا پرواز شرکت کنترل کیفیت هوا شرکت آریا سیستم شرکت تیغه های فولادی ایران شرکت ملی نفت ایران شرکت توانیر شرکت مگا موتور شرکت ساپکو شرکت فولاد تکنیک شرکت ملی صنایع مس شرکت شرکتهای صنعتی ایران شرکت ناوبران شرکت مهندسی حفاری شرکت مخابرات ایران شرکت صنعتی گاز خودرو شرکت کامپیوتری فراسو شرکت هواپیمایی چابهار شرکت کامپیوتر البرز شرکت ایران خودرو شرکت داده پردازی ایران 卍کتابخانه های الکترونیکی卍 شهر کتاب خانه کتاب مجتمع ناشران الکترونیک کتابفروشی ایران کتاب فروشی ایران شرکت کتاب جهان شهر کتاب کتاب رایانه 卍卍卍 اسلامی 卍卍 آیت الله العظمی صانعی آستان قدس رضوی مجمع جهانی اهل بیت مرکز جهانی آل بیت بلاغ امام رضا (ع) دیتا بانک اسلامی آیت الله فاضل لنکرانی امام خمینی شبکه جهانی نور شبکه اجلاس مهدی مرکز تحقیقات یاسین 卍卍卍 آموزشی 卍卍卍 سازمان مدیریت صنعتی شبکه اطلاع رسانی اکسیر ایز ایران سازمان آموزش فنی و حرفه ای مجتمع آموزشی امیربهادر گروه آموزش مداوم وزارت بهداشت و درمان و .... 卍卍卍 مراکز دولتی 卍卍卍 دفتردولت جمهوری اسلامی ایران دفتر ریاست جمهوری ارتباطات دیتا وزارت بهداشت و درمان وزارت پست و تلگراف و تلفن وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی وزارت امور خارجه بنیاد مستضعفان و جانبازان وزارت مسکن و شهرسازی سازمان تربیت بدنی وزارت آموزش و پرورش سازمان سنجش آموزش کشور صدا و سیمای جمهوری ایران سازمان مدیریت و برنامه ریزی سازمان ایرانگردی و جهانگردی سازمان حفاظت محیط زیست وزارت علوم و تحقیقات و فناوری ورزات کشاورزی وزارت نیرو وزارت صنایع و معادن وزارت نفت وزارت بازرگانی سازمان آموزش فنی و حرفه ای 卍卍卍 گردشگری 卍卍卍 سازمان ایرانگردی و جهانگردی قشم جزیره ابوموسی کردستان کاشان یزد بلوچستان آوای بیرجند کیش تهران سنندج ارومیه مرکز اطلاع رسانی مشهد 卍卍卍 عمومی 卍卍卍 بانک اطلاعات نشریات کشور شبکه اطلاع رسانی دانا نمایشگاه بین المللی تهران شبکه عابدی مرکز اطلاعات عمران شبکه اطلاعات صنعتی ایران پایگاه اطلاع رسانی علمی صنعتی موسسه اطلاع رسانی توانا شبکه اطلاع رسانی نیکان شبکه تحلیلگران تکنولوژی ایران شبکه کیمیا مرکز اطلاع رسانی پژوهشیار ندا شهرداری تهران 卍卍卍 روزنامه ها 卍卍卍 جام جم همشهری اطلاعات ایران ایران نیوز آفتاب یزد ایران دیلی ابرار اقتصادی انتخابات حیات نو کیهان تهران تایمز جمهوری اسلامی آفرینش بهار نشاط نوروز دوران امروز همبستگی سیاست روز قالب هاي حرفه اي براي شما سرگرمي : تفريح : خنده جووني آنلاين
قالب هاي توپ براي شما مرجع موزيک آنلاين یاس سفید خزان آرزو الکترونیک کلبه عشق شبهای من شنگولان دانش هوادار سلام به دوستان عزیز دنیای جوک بیا تو مداحی عکسهاي داغ از ... واي (5263)آرشيو لينكدوني
(¯`•× هاشم ו´¯)
تیر 1388 خرداد 1388 اردیبهشت 1388 اسفند 1387 بهمن 1387 دی 1387 مهر 1387 شهریور 1387 فروردین 1387 اسفند 1386 بهمن 1386 دی 1386 آبان 1386 شهریور 1386 مرداد 1386 تیر 1386 خرداد 1386 اردیبهشت 1386
براي جستجو در همين صفحه وبلاگ واژه كليدي مورد نظرتان را وارد کنيد :
آمار
طراحي شده توسط خودم Www.20-Top.Blogfa.Com
علت قبول نشدن در کنکور (طنز) ( )
چرا که سال فقط 365 روز است.
در حالی که :
1) در سال 52 جمعه داریم و میدانید که جمعه ها فقط برای استراحت است به این ترتیب 313 روز باقی میماند.
2) حداقل 50 روز مربوط به تعطیلات تابستانی است که به دلیل گرمای هوا مطالعه ی دقیق برای یک فرد نرمال مشکل است. بنابراین۲۶۳ روز دیگر باقی میماند.
3) در هر روز 8 ساعت خواب برای بدن لازم است که جمعا 122 روز میشود. بنابراین 141 روز باقی میماند
۴) اما سلامتی جسم و روح روزانه 1 ساعت تفریح را میطلبد که جمعا" 15 روز میشود. پس 126 در روز باقی میماند.
5) طبیعتا 2 ساعت در روز برای خوردن غذا لازم است که در کل 30 روز میشود. پس 96 روز باقی میماند.
6) 1 ساعت در روز برای گفتگو و تبادل افکار به صورت تلفنی لازم است. چرا که انسان موجودی اجتماعی است. این خود 15 روز است. پس 81 روز باقی میماند.
7) روزهای امتحان 35 روز از سال را به خود اختصاص میدهند. پس 46 روز باقی میماند.
8) تعطیلات نوروز و اعیاد مختلف دست کم 30 روز در سال هستند. پس 16 روز باقی میماند.
9) در سال شما 10 روز را به بازی میگذرانید. پس 6 روز باقی میماند.
10) در سال حداقل 3 روز به بیماری طی میشود و 3 روز دیگر باقی است .
11) سینما رفتن و سایر امور شخصی هم 2 روز را در بر میگیرند. پس 1 روز باقی میماند.
12) 1 روز باقی مانده همان روز تولد شماست. چگونه میتوان در آن روز درس خواند؟!!
لينك ثابت
افزایش سرعت XP ( )
راه سادهای برای افزايش سرعت XP در بدو راهاندازی سيستم وجود دارد؛ ترتيب دادن يك Boot Defragment كه تمام فايلهای Boot را دركنار يكديگر قرار میدهد. با انجام اينكار، رايانه سريعتر Boot میشود.در اغلب رايانهها، اين گزينه به طور پيشفرض فعال است. اما ممكن است رايانه شما از آن دسته نباشد يا سهوا تغيير كرده باشد. برای اطمينان از اينكه Boot Defragment در رايانهتان فعال است يا خير، در كادر محاورهای Run تايپ كنيد Regedit و آدرس زير را دنبال كنيد:HKEY_LOCAL_MACHINE \ SOFTWARE \ Microsoft \ Dfrg \ BootOptimizeFunctionو برای فعال كردن اين گزينه، مقدار آن را Y قرار دهيد. از رجيسترى خارج شده و رايانه را مجددا راهاندازی كنيد.نكته:تعداد زيادی از سايتها، راههای متعددی را برای افزايش سرعت Boot رايانه ارائه میدهند كه در عمل ممكن است به افزايش زمان Boot و همچنين زمان اجرای برنامهها منتهی شود. يكی از اين موارد، پيشنهاد میدهد كه هفتهای يكبار پوشه C:\Windows\Perfetch را خالی كنيد تا سرعت Boot زياد شود. اما اين راه نه عقلانیست و نه به صرفه!اين دايركتوری فايلهايی را كه طی Startup اجرا میشوند و برنامههايی را كه اجرا میكنيد ارزيابی کرده و فهرستی از آنها بر روی رايانه ايجاد و نگهداری میكند. ويندوز XP، با استفاده از اين فهرست، برنامهی مورد نياز را پيدا و اجرا میكند. در واقع، كاربر با حذف اين دايركتوری، باعث افزايش زمان اجرای برنامهی مورد نياز و كاهش سرعت رايانه میشود!
مطالب جالب و نگفتنی ( )
يک سوسک حمام ميتواند 9 روز بدون سر زندگي کند تا اينکه از گرسنگي بميرد.يک کوروکوديل نميتواند زبانش را بيرون در بياورد.حلزون ميتواند 3 سال بخوابد.به طور ميانگين مردم از عنکبوت بيشتر ميترسند تا از مرگ!اگر جمعيت چين به شکل يک صف از مقابل شما راه بروند، اين صف به خاطر سرعت توليد مثل هيچوقت تمام نخواهد شد.خطوط هوايي آمريکا با کم کردن فقط يک زيتون از سالاد هر مسافر در سال 1987 توانست 40000$ صرفهجويي کند.ملت آمريکا بطور ميانگين روزانه 73000 متر مربع پيتزا ميخورند.چشمهاي شترمرغ از مغزش بزرگتر است .بچهها بدون کشکک زانو متولد ميشوند. کشککها در سن 2 تا 6 سالگي ظاهر ميشوند.کوبيدن سر به ديوار 150 کالري در ساعت مصرف ميکند.پروانهها با پاهايشان ميچشند.گربهها ميتوانند بيش از يکصد صدا با حنجره خود توليد کنند در حاليکه سگها کمتر از 10 تا!ادرار گربه زير نور سياه ميدرخشد.تعداد چينيهايي که انگليسي بلدند، از تعداد آمريکاييهاي ي که انگليسي بلدند، بيشتر است !!دوئل کردن در پاراگوئه آزاد است به شرطي که طرفين خون خود را بر گردن بگيرند .فيلها تنها حيواناتي هستند که نميتوانند بپرند .هر بار که يک تمبر را ميليسيد 10/1 کالري انرژي مصرف ميکنيد .فورييه 1865 تنها زماني بود که ماه کامل نشد .کوتاهترين جمله کامل در زبان انگليسي I am است .اگر عروسک باربي را زنده تصور کنيد سايزش 33-23-39 و قدش 2 متر و 15 سانتيمتر خواهد بود با گردني 2 برابر بلندتر از يک انسان نرمال .تمام خرسهاي قطبي، چپ دست هستند .اگر يک ماهي قرمز را در يک اتاق تاريک قرار دهيد، کم کم رنگش سفيد ميشود .اگر به صورت مداوم 8 سال و 7 ماه و 6 روز فرياد بزنيد، انرژي صوتي لازم براي گرم کردن يک فنجان قهوه را توليد کردهايد .در مصر باستان افراد روحاني تمام موهاي بدن خود را ميکندند حتي ابروها و موژهها .
واقعیت هایی در مورد جن ( )
شايد به جرات بتوان بحث در وادي موجودات ماوراءالطبيعه را به قدمت تاريخ بشري دانست،چه در ميان عوام وچه در ميان روشنفکران،دانش پژوهان و محققين هر عصر.از اين رو بعد از گذشت قرن ها اين بحث هنوز هم به همان تازگي دنبال شده و چنانچه وقتي نوشته اي،گفتگويي،داستاني ويا حتي فيلمي در مورد آنها تهيه مي شود از استقبال عموم برخوردار مي گردد،چرا که بشر هميشه تشنه برداشتن حجاب از مستورهاي پيرامون خويش است،تا بتواند حس غريزي کنجکاوي خود را نسبت به اين موجودات به طريقي تسکين بخشد.شايد يک وجه اشتراک را بتوان در ميان عوام و روشنفکران و دانشمندان يافت وآن شک و ترديد نسبت به واقعيت وجودي آنان است؛چراکه حتي سير تکاملي علم در قاره اروپا و آمريکا هم نتوانسته آن را از محالات بداند و علي رغم همه پيشرفت هاي علوم بشري هيچ راه حل علمي براي پي بردن به چگونگي اين موجودات عنوان نشده و همه چيز مانند ازل در شک و ترديد است؛اما در جهان بيني اسلامي همه چيز زيبا و بجا آفريده شده است،حتي موجود ماوراء الطبيعه اي با نام «جن»،موجودي که حتي برخي از مسلمانان،روشنفکران و دانش پژوهان در زمينه ديني يا به ديده شک و ترديد در آن نگريسته،ويا سکوت کرده اند.جن يک واقعيت است يا افسانه در ميان انسان ها بر خلقت نظام عالم دو ديدگاه کلي وجود دارد،عده اي که همه چيز را ناشي از خلقت ذات الهي مي دانند و گروهي ديگر که سر منشاء خلقت نظام دو عالم را در طبيعت جستجو مي کنند.اگر چه در ميان آنان اختلاف نظرها بسيار عميق واساسي است،ولي هيچ يک از اين دو گروه نتوانسته اند وجود موجودات ماوراء الطبيعه را انکار کنند. آنهايي که خدا باورند و به روح و معاد معتقدند(غير از مسلمانان)از آنها به عنوان ارواح خبيثه ويا ارواح شرير يا شيطان ياد مي کنند،برخي هم آنها را موجودات فضايي قلمداد مي کنند،ماديون هم اعتقادي به ذات الهي و قدرت پروردگار ندارند،اين موجودات را همان انسان هاي اوليه اي مي دانند که در سير تکامل بين انسان وميمون حيوان مانده وبه شکل و شمايل غريب در آمده اند و يا حتي برخي از آنها معتقدند که اينان انسان هاي وحشي و بدوي در اعماق جنگل هستند و گاهي خود را نمايان ساخته و موجب اذيت و آزار انسان هاي متمدن ميشوند. بنا به نص صريح قرآن،موجودات عالم به سه گروه تقسيم مي شوند: 1. جامدات 2. نباتات حيوانات؛که يا داراي عقلند مانند انسان،فرشتگان و جنيان و يا فاقد عقل و شعور مانند حيوانات وباز بنا به آيات نوراني قرآن کريم، بايد بدانيم که بدون هيچ شک و ترديدي موجودي با نام«جن» در جهان آفرينش وجود دارد که از نظر تکليف و شايستگي مورد خطاب پروردگار قرار گرفته و مشابه انسان مي باشد، چرا که: 1. سي و چهار بار نام جن در قرآن کريم آورده شده است. 2. هفتادودومين سوره قرآن با نام اين موجود مزين گرديده است. 3. احاديث و روايات فراواني از پيامبر اکرم (ص)،حضرت علي(ع)،امامان و بزرگان علوم ديني در اين خصوص،موجود بوده ودر دسترس قرار دارد. 4. به وسيله بسياري از انسان ها رؤيت شده اند. به آياتي از قرآن کريم که وجود جن را مبرهن مي داند اشاره مي کنيم: - سپاهيان سليمان از جن و آدمي و پرنده گرد آمده و به صف مي رفتند.(سوره نمل،آيه 17) - براي خدا شريکاني از جن قرار دادند و حال آن که جن را خدا آفريده است.(سوره انعام،آيه17) - بگو از جن و انس گرد آيند تا همانند اين قرآن بياورند،نمي توانند،هر چند که يکديگر را ياري دهند.(سوره اسرا،آيه8)- سخن پروردگارت بر تو مقرر شد که جهنم را از جن و انس انباشته مي کنيم.(سوره هود،آيه119) - اي گروه جنيان و آدميان،اگر مي توانيد از قطر آسمان و زمين بگذريد،بيرون رويد ولي بيرون نتوانيد رفت مگر با قدرتي.(سوره الرحمن،آيه33) مرحوم شيخ مفيد در کتاب «ارشاد» آورده است: در آثاري از ابن عباس نقل شده:زماني که پيامبر اسلام(ص) به قصد جنگ با قبيله مصطلق از مدينه خارج شد،هنگام شب به دره وحشتناک و صعب العبوري رسيد.اواخر شب جبرئيل بر آن حضرت نازل شد و خبر داد که طايفه اي از جن در وسط دره جمع شده و قصد مکر و شر و اذيت شما و اصحابتان را دارند.(ارشاد،ص399) از حضرت امام صادق(ع)روايت شده: روزي حضرت رسول(ص)نشسته بود،مردي به خدمتشان رسيد که بلندي قامتش مثل درخت خرما بود.سلام کرد،حضرت جواب داد و سپس فرمود«خودش وکلامش شبيه جن است».سپس به او فرمود کيستي؟ عرض کرد :من هام،پسر هيم،فرزند لاتيس،پسر ابليس هستم.(بحارالانوار،ص83) بانو حکيميه دختر امام کاظم(ع) مي گويدکه برادرم رضا(ع) را ديدم که تنها بود،عرض کردم:با چه کسي سخن مي گوييد؟ فرمودند:فردي از جن آمده تا مسائلي بپرسد و از چيزهايي شکايت کند.(اصول کافي،ص395) علامه طباطبايي(ره)مي فرمودند: روزي آقاي بحريني که يکي از افراد معروف و مشهور در احضار جن و از متبحرترين در علم ابجد و حساب مربعات بود در مجلس ما حضور يافت،چادري آوردند،دو طرفش را به دست من داد و دو طرف ديگر را به دست هاي خودش گرفت.اين چادر به فاصله دو وجب از زمين فاصله داشت. در اين حال جنيان را حاضر کرد،صداي غلغله و همهمه شديدي از زير چادر برخاست.چادر به شدت تکان مي خورد چنان که نزديک بود از دست ما خارج شود. من محکم نگه داشته بودم،آدمک هايي به قامت دو وجب در زير چادر بودند وبسيار ازدحام کرده و تکان مي خوردند و رفت و آمد داشتند،من با کمال فراست متوجه بودم اين صحنه،چشم بندي و صحنه سازي نبوده و صد در صد وقوع امر خارجي بوده است.(رجايي،تهراني،جن و شيطان،ص47) جن چگونه موجودي است؟ به واقع جن چگونه موجودي است وآيا مي توان توسط علوم پيشرفته امروزي آن را اثبات کرد؟ جن در لغت به معناي مستور و پوشيده است،همان طور که بچه در رحم و پنهان از چشم ما را «جنين»گويند و جنت اشاره به باغي است که درختان آن مانع از به چشم آمدن زمينش مي گردد. وشايد علت شک و ترديد در وجود جن نيز همان مستور و پنهان بودنش از انظار و حس بشري است،که به علت آن در ذات خلقتش نهفته است. قرآن کريم خلقت جن را چنين بيان مي دارد: - و جان (که در بعضي از متون اسلامي آمده است،جان پدر جن است همانطور که آدم پدر انسان)را پيشتر،از آتش زهرآگين آفريديم.(سوره حجر،آيه27) - خدا انسان راازگل خشک شده اي چون سفال آفريد و جنيان را از شعله اي بي دود.(سوره الرحمان،آيه12) از اين آيات در مي يابيم که جن،آتش است و انسان از جنس خاک،و اين چنين دريافت مي شود که جنيان قبل از انسان خلق شده است،و از آنجايي که هر دو از ماده آفريده شده اند پس مادي هستند،ولي دو تفاوت اساسي آنها را از ساير موجودات متمايز مي سازد: 1. مي توانند خود را به هر شکل و قيافه اي درآورند(آکام المرجان)(به استثناي پيامبران و ائمه معصومين وبنا به برخي روايات حتي احدي از شيعيان) 2. از چشم موجودات ديگر پنهانند. ملاصدرا پنهان و آشکار شدن جن را با هوا قياس مي کند و اين طور عنوان مي دارد: «بدن هاي لطيف در الطاف و نرمي متوسط بوده و از اين رو آماده جدايي و يا گرد آمدن هستند،چون گردهم آيند قوام آنها بهتر گشته و مشاهده مي گردند و چون جدا گردند قوامشان نازک و جسمشان لطيف مي شود و از ديده پنهان مي مانند.مانند هوا که وقتي ذاتش گردهم مي آيند غليظ مي شود و به صورت ابر درمي آيد و وقتي ذرات ازهم جدا مي شوند لطيف مي شود وديده نمي شوند.»(ملاصدرا،مفاتيح الغيب) همين ذات وجودي جنيان به آنها اين امکان را مي دهد که خود را به هر شکلي و با هر حجمي درآورند.چه به اندازه سرسوزن و چه در اندازه اتاقي بزرگ.آنها به واسطه همين ويژگي،بُعد زمان برايشان معنا ندارد،و مسافتي را که بشر مدت ها بايد آن را طي کند.در لحظه اي مي پيمايند و اعمالي را که از توان انسان خارج است آنها به راحتي قادر به انجامش هستند عمده ترين علت شکست و ترديد در وجود آنان هم همين پنهان بودن از چشم انسان هاست. که البته از نظر علمي هم توجيه پذير است.چرا که در جهان هستي چيزهاي زياذي وجود دارد که به چشم انسان قابل رؤيت نيستند ولي قدرتشان از نظر جسمي از انسان به مراتب بيشتر است.مثل الکترون ها،امواج الکتريسيته،نورهاي ماوراي بنفش،اشعه ايکس،باکتري ها و ويروس ها،آميب ها،جانداران تک سلول و از همه مهمتر ذات اقدس الهي که ديده نمي شود ولي کدام عقل سليمي مي تواند آن را انکار کند؟ بنابراين صرف اين که با حواس خود قادر نيستيم آنان را درک کنيم،دليل بر نبودن آنها نيست. آيا جن ها برتر از انسان ها هستند؟ همه ما واژه «از ما بهتران»را به کرات شنيده ايم.اين واژه در فرهنگ عاميانه ما اغلب براي جن به کار مي رود ولي آيا واقعاً اين چنين است؟ آيا جن موجودي برتر از انسان است؟ خداوند در قرآن کريم مي فرمايد«وما فرزندان آدم را بر بسياري مخلوقات خود برتري و فضيلت کامل بخشيديم.»(سوره اسراء،آيه70)و همچنين واجب شدن سجده شيطان و فرشتگان بر انسان نيز،خود دليلي براي برتر بودن نوع انسان است در پيشگاه خداوند.يک انسان کامل بر همه موجدات برتري دارد وحتي بعضي از انسان ها که راه برقراري ارتباط با جنيان را مي دانند(مديوم ها)مي توانندبرآنهاتسلط يابند. باز به قرآن کريم استناد مي کنيم که مي گويد«از پريان بودند که به فرمان پروردگارش برايش کار مي کردند و هر که از آنان از فرمان سر مي پيچد به او عذاب آتش سوزان را مي چشانديم.براي وي هرچه مي خواست ازبناهاي بلندوتنديس ها وکاسه هايي چون حوض وديگ هاي محکم مي ساختند.»(سوره سباء،آيه12و13) اگرچه قرآن کريم در مورد تسلط بر جن فقط از حضرت سليمان ياد کرده است ولي در بسياري از کشورها وحتي در کشور خودمان هم نمونه هاي زيادي ديده شده که اشخاصي با عنوان جن گير و يا احضار کنندگان ارواح توانسته اند از آنها بهره گيرند. در هر حال بايد دانست که در پيشگاه خداوند انسان اشرف مخلوقات است و يک انسان کامل و مؤمن بر همه خلايق برتري دارد. اگر اطلاعات بیشتری در مورد حیات و زیستن جن - تغذیه جنیان - سخن گفتن جنیان - نزول جنیان - تولید مثل جنیان - خواب جنیان - مرگ جنیان - تکالیف جنیان در مقابل ذات پروردگار و سوال و پرسش های دیگر در ادامه مطلب بروید .
ادامه ي مطلب ...
پاسخ : چی کار کنیم که دیگه یه گناه رو تکرار نکنیم ....!!؟؟ ( )
آثار دنیوی و اخروی برخی از گناهان :1_ ظلم و ستمدنيوي : عقوبتش از همه عقوبتها زودتر به انسان ميرسد،خدا کسي را ميگمارد که مثل همان ستم را به او يا به فرزنداو يا نسل او انجام دهد، آنچه از دين و ايمان فرد ظالم برداشته شده و به مظلوم ميرسد بيش از مالي است که ظالم از مظلوم کسب کرده است، اگر فرد مظلوم در نفرين ظالم افراط کند، خود ظالم ميشود.اخروي : روي پل صراط پاسگاهي است که هر کس مظلمه اي از ديگران به گردن داشته باشد، اجازه عبور از آنرا ندارد.( از آثار عدالت و نيکي: يک ساعت عدالت از هفتاد سال عبادت برتر است، بدنش در قبر از هم نميپاشد،پاداش نيکي از هر خيري زودتر ميرسد،خداوند عمل او را 70 برابر جزا ميدهد)2_ قطع رحمدنيوي : نميرد تا اثر بدآنرا در دنيا ببيند، موجب انقطاع نسل ميشود، خداوند لعنتش ميکند و (ازشنيدن وديدن حق) کور و کرش ميگرداند، دچار کاهش روزي ميشود، عمرش کوتاه ميگردد، دعايش مستجاب نميشود، در شب قدر آمرزيده نميشود.اخروي : بوي بهشت را استشمام نميکند ، جايگاهش آتش است.( از آثار صله رحم: موجب افزايش رزق و حسن خلق و سخاوت است، به عمر انسان ميافزايد،ساير اعمال را پاک ميکند،موجب آساني حساب است)3_ دروغدنيوي : رو سياهي مياورد، ايمان را خراب ميکند، تخم دشمني در دلها ميکارد، خداوند فراموشي را بر دروغگو مسلط ميگرداند، از نماز شب محروم ميشود، خدا او را هدايت نميکند، حسن و جمال و وقارش نزد خدا و مردم از بين ميرود.اخروي : وقتي دروغ ميگويد هفتاد هزار ملک او را لعنت ميکنندوبوي گندي از قلبش بيرون ميايد که تا به عرش ميرسدو خداوند به سبب اين دروغ، گناه هفتاد زنا که کمترين آن زنا با مادر است در نامه عملش مينويسد، مورد لعنت پروردگار است، بوي دهانش در قيامت گنديده است، به صورت حيوان محشور ميشود، جايگاهش جهنم است.( از آثار راستگويي: خداوند نخستين تصديق کننده وي خواهد بود،عمل او پاکيزه خواهد بود، به مرتبه صديقان ميرسد)4_ زنادنيوي : نور صورتش از ميان ميرود، فقير و تنگدست ميشود، عمرش کوتاه ميگردد.اخروي : خداوند به قبرش سيصد در عذاب را باز ميفرمايد وتا روز قيامت ميسوزد، در قيامت به خدا نزديک نميشود، اهل محشر از بوي تعفن او اذيت ميشوند و لعنتش ميکنند، مورد خشم خدا و دچار سوء حساب ميگردد،جايگاهش چاهي است در جهنم به نام اثام که از بالا تا کف آن 70 سال راه است، در جهنم تا ابد خواهد ماند.( از آثار عفت: هر کس خود را به هنگام ميل، ترس، شهوت و غضب حفظ کند جسدش بر آتش حرام خواهد شد)5_ مکرو نيرنگدنيوي : خداوند برکت را از روزي اش بر ميدارد و راه معيشت او را ميبنددو او را به خودش واگذار ميکند.اخروي : با يهود محشور ميشود.6_ دو رويي و دو زبانياخروي : در قيامت با دو رو و دو زبان محشور ميشود يکي از جلو و يکي از عقب آويزان است و شعله آتش از آنها بيرون ميايد بطوريکه تمام بدنش را آتش ميگيرد.7_ شراب خواريدنيوي : برکت از خانه اش ميرود، تا 40 روز خداوند نمازش را نميپذيرد و اگر درين 40 روز نماز را ترک کند عذابش مضاعف خواهد شد، در شب قدر آمرزيده نميشوداخروي : لب تشنه محشور ميشود، بت پرست محشور ميشود، روز قيامت با چشماني کبود و چهره اي سياه و به حالت لنگ به سوي حساب روان است در حاليکه آب دهانش جاريست و موي جلوي سرش به انگشت بزرگ پايش گره خورده و دستانش از پشت بيرون آمده ، اهل محشر با ديدن او ميترسند و شيون ميکنند، بهشت بر او حرام است، تشنه وارد جهنم ميشود، کسي که به رگي از رگهايش چيزي را وارد کند که زيادش مست کننده است، خدا آن رگ را به 360 نوع عذاب دچار مينمايد ( قابل توجه معتادان تزريقي!)( از آثار آشاميدن حلال: هر کس آب را با لذت بياشامد خداوند وي را از شربتهاي بهشتي بهرمند ميفرمايد)8 _ سخن چينيدنيوي : بدترين مردم روي زمين است، مانع نزول برکات آسماني ميشود.اخروي : بهشت بر او حرام است، خداوند براو در قبرش آتشي را مسلط مينمايد که او را ميسوزاند و چون از قبرش بيرون ميايد ماري بزرگ و سياه را برايش قرار ميدهد که گوشت او را ميخورد تا وقتي که داخل جهنم شود، جايگاهش در جهنم، چاهي است به نام ويل.( از آثار ميانجيگري: از هر نماز و روزه اي با فضيلت تر است، بهترين صدقات است)9_ تعصب بيجا ( قومي ، نژادي ، فکري و...)دنيوي : رشته اسلام را از گردن خود خارج کرده است.اخروي : با اعراب جاهلي محشور خواهد شد، خداوند پيشاني بندي از آتش بر سر او ميبندد.( از آثار انصاف: از صفات مومن حقيقي است، خداوند عزتش را زياد ميکند، در بهشت مخصوصي وارد ميشود)10_ استراق سمعاخروي : در گوش او آنُک ( سرب مذاب ) خواهند ريخت .11_ تکبردنيوي : در دنيا ذليل خواهد شد.اخروي : خداوند با او سخن نميگويد و به نظر رحمت نگاهش نميکند، به شکل انسان ولي به اندازه مورچه محشور ميشود و زير پاي خلايق پايمال ميشود تا خداوند از حساب بندگانش فارغ شود آنگاه او را در دوزخ سرنگون ميسازند، جايگاهش در جهنم دره سقر است که از شدت حرارتش جهنم شعله ور ميشود، خوراکش طينت خبال است(چرکابه متعفني که از زنان زناکار خارج ودر ته جهنم جمع ميشود)( از آثار تواضع: خداوند او را رفيع ميگرداند، نزديکترين مردم به خدا خواهد بود)12_ ترک امر به معروف و نهي از منکردنيوي : دعاي نيکان مستجاب نگردد، اشرار بر آنها مسلط شوند، هر جواني که در ميان قومش پرورش يابد و به خاطر گناهي که مرتکب شده تاديب نشود اولين عقوبتي که خداوند به آنها ميرساند اين است که روزيشان را کاهش ميدهد.( از آثار امر بمعروف و نهي از منکر: برتري اش بر ساير اعمال مثل برتري درياست بر يک جرعه، خداوند او را عزيز ميگرداند، از جمله صديقان خواهد بود)13_ گناه بي پروادنيوي : مردمي بودند که گناه بسيار کردند ولي در دل خائف بودند و سخت بيم داشتند.عده ديگري آمدند و به اينها گفتند (نترسيد) گناه شما بر گردن ما! پس خداوند عذاب را بر آنان(دسته دوم) فرستاد و فرمود : آنان از من بيم داشتند ولي شما گستاخي کرديد.اخروي : آنکس که گناه کند و بخندد ( از انجام آن ناراحت نشود) به دوزخ رود در حاليکه گريان باشد.( از آثار خوف از خدا: هر کس از خدا بترسد خدا همه چيز را از او ميترساند)15 _ ياري نکردن مظلومدنيوي : خداوند در دنيا و آخرت او را به خودش واگذار ميکند و ذليلش مينمايد، سبب آمدن بلاست، مجبور به ياري کسي ميشود که در آن ياري هيچ اجر و ثوابي نبرده بلکه برايش وبال و گناه خواهد بود.اخروي : خداوند بر او در قبرش ماري بزرگ از مارهاي دوزخ مسلط ميفرمايد که او را ميگزد و تا قيامت به اين عذاب گرفتار خواهد بود هر چند آمرزيده شده باشد، تازيانه عذاب الهي بر او خواهند زد.( از آثار رسيدن به داد مظلوم: خداوند 10 حسنه برايش بنويسد و 10 درجه مقامش را بالا برد و ثواب آزاد کردن 10 بنده به او بدهد و 10 سختي و رنج را از او بر طرف نمايدو 10 شفاعت مقبول براي روز قيامت او ذخيره کند، براي روز قيامت وترس و هول آن 72 رحمت برايش ذخيره ميگردد)16 _ نپرداختن واجبات ماليدنيوي : زمين برکات خود را شامل زراعت و ميوه جات و معادن دريغ ميکند، با ظهور امام زمان از جمله افراديست که گردن زده ميشود.اخروي : به دين يهوديت يا نصرانيت ميميرد، از قبرش برانگيخته ميشود در حاليکه دستانش به گردنش گره خورده و توانايي برداشتن چيزي را ندارد و به همراه او فرشتگاني هستند که سخت او را سرزنش ميکنند، خداوند در قيامت، آن زکات را به صورت اژدهايي از آتش طوق گردنش ميسازد که او را بگزد و گوشت او را بخورد تا خداوند از حساب فارغ شود.( از آثار پرداخت زکات : موجب افزايش مال ميشود، صفت رذيله بخل را ريشه کن ميکند)17 _ تهمتدنيوي : ايمان را در دل ضايع ميکند.اخروي : خداوند در قيامت او را در طينت خبال( چرکابه اي که از عورت زناکاران خارج ميشود) بر ميانگيزد و نگاه ميدارد تا از عهده اثبات تهمتي که زده بر آيد.18 _ همجنس بازي ( لواط و مساحقه )دنيوي : نميرد تا ديگران را به انجام اين عمل با خود دعوت کند، خواهر و مادر و دختر مفعول بر لواط کننده حرام ابدي خواهند شد.اخروي : لواط کننده در قبرش بيش از 3 روز نميماند و زمين او را فرو ميبرد، در حال جنابت وارد محشر ميشود، خداوند هيچ اعتنايي بر ايشان نميکند، مفعول بر فرش بهشتي نخواهد نشست، در قيامت زنان مساحقه کننده را مياورند در حاليکه لباسهاي آتشين در تن و نقابهايي از آتش بر چهره و زير جامه هايي از آتش بر اندام ايشان پوشانيده شده و در اندرونشان تا گلوگاه، عمودهاي آتشين فرو ميکنند و آنگاه آنانرا به جهنم مي اندازند.( برخي آثار عفت، ذيل مبحث زنا ذکر گرديد)19 _ عاق والديندنيوي : خداوند نمازش را نمي پذيرد ، دچار فقر و ذلت و بي آبرويي و کاهش عمر ميشود. اخروي : در قيامت خداوند با او سخن نميگويد و نظر رحمت بر او نمي افکند، هرگز داخل بهشت نخواهد شد.( از آثار نيکي بوالدين : بر روزي مي افزايد، عمر و محبوبيت انسان را زياد ميکند، کفاره گناهان است، ملائکه براي چنين فردي دعا ميکنند، در بهشت فقط يک درجه از انبياء پايين تر است)20 _ موسيقي مطربدنيوي : نفاق را در دل ميروياند، حيا و غيرت را از بين مي برد، ملائکه به چنين خانه هايي وارد نمي شوند و دعاي اهل آن خانه مستجاب نمي شود و برکت از آنها برداشته خواهد شد.اخروي : کور و کر و گنگ و با روي سياه محشور ميشود و به دستش طنبوري از آتش است و بالاي سرش هفتاد هزار ملکه عذاب اند که به دست هر کدام، عمودي از آتش بوده و بر سرو صورتش مي زنند.21 _ پيمان شکنيدنيوي : از صفات منافقان و از موجبات فسق است، از جمله گناهاني است که عقوبتش زود ميرسد، خداوند دشمن را برآنها مسلط ميگرداند.22 _ کم فروشيدنيوي : از موجبات محروميت از نباتات و ظهور قحطي است، برکت از روزي اش مي رود، خدا او را به خودش واگذار ميکند.اخروي : با يهود محشور ميشود، جايگاهش در چاه ويل جهنم است، در ميان دو کوه آتش قرار ميگيرد و به او گفته ميشود " اين کوهها را وزن کن".23 _ ربا ( نزول )دنيوي : دين شخص را از بين ميبرد، هميشه مورد لعنت خدا و ملائکه است، از موجبات ابتلا به زلزله و فرو رفتن در زمين مي باشد.اخروي : مثل جن زده ها محشور ميشود، گناهش از هفتاد بار زناي با محارم بيشتر است، خداوند شکمش را به مقدار آنچه از ربا خورده پر از آتش مي کند، در جهنم، مخلد( جاودانه ) خواهد بود.( از آثار قرض الحسنه : ثواب آن از صدقه بيشتر است، بابت هر روزي که پولش بدون سود نزد بدهکار است ثواب صدقه دادن کل آن مال برايش نوشته ميشود)استمناءاستمناء باعث ضعف قواي شهواني، ترسو شدن و سستي انسان ميگردد و شجاعت و درستي را از انسان سلب ميكند و اولين تأثير آن بر چشم و گوش است و باعث ضعف اين دو قوه ميگردد. كمخوني، رنگپريدگي، كم شدن حافظه، لاغري، بياشتهايي، بدخلقي، سرگيجه و دهها آفت ديگر از عوارض اين عمل ناروا است. اين عمل بر سلسله اعصاب تأثير عميقي به جا ميگذارد و زمينه ضعف شديد آن را فراهم ميسازد. اگر فردي به اين عمل معتاد شد، اراده ش را از دست ميدهد و بعد از آگاه شدن از زيانهاي اين عمل، آن قدر اراده ندارد تا آن را ترك كند.24 _ نا اميدي از رحمت خدادر يک کلام : از تمامي گناهاني که انسان مرتکب شده باشد بدتر است.( اينو مخصوصا آخر آوردم که يه وقت با ديدن آثار و تبعات گناهان فکر نکنيد ديگه راه برگشتي وجود نداره.گناهان ما هر چقدر هم زياد و کمر شکن باشه، از رحمت و مغفرت خدا بزرگتر نيست." قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لاتقنطوا من رحمةالله ان الله يغفر الذنوب جميعا...بگو : اي بندگان من که _ با ارتکاب معصيت _ در حق خود افراط کرديد، از رحمت خدا نا اميد نشويد که خداوند همه گناهان را ميامرزد...."درب توبه هميشه بازه.
..: آخرين ارسال ها :..
All Rights Reserved 2005-2006 © by 20-top.Blogfa.com This Template Designed By Hashem For Blogfa